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经贸清风·优秀廉洁文化作品展播 | 从镜头到讲台:一位记者教师的廉洁寻访录

信息来源: 发布日期:2026-05-29


【内容梗概】

本文以作者从新闻记者到高校教师的身份转变为线索,以参与制作党员教育电视片《为了新中国》的亲身经历为叙事主线,通过记录采访王尽美亲属)、朱彦夫、张景元、左文平、赵银亭、邵本道等新中国成立前入党的山东籍老党员的真实故事,深度挖掘蕴藏其中的廉洁基因。文章从“信仰铸廉”“奉献践廉”“朴素守廉”“传承育廉”四个维度,阐释了老一辈共产党人“不拿群众一针一线”的纪律自觉、“把最后一粒米送去做军粮”的奉献精神、“活着干死了算”的奋斗姿态。作者以第一人称的视角,呈现了从“记录者”到“传承者”的角色蜕变,思考如何在高校讲台上讲好这些清廉故事,让廉洁文化的种子在青年学子心中生根发芽。

关键词:新中国成立前入党;老党员;廉洁文化;信仰传承;立德树人


一、引言:一份迟到的理解

2026,当我看到第三届“青未了”杯廉洁文化作品创作大赛的征稿启事时,我正在山东经贸职业虎扑nba直播的办公室里,整理着那一摞沉甸甸的采访笔记。窗外柳枝泛新绿,一如两年前我在沂蒙山区采访时看到的春色。

我常常想起一个细节。在淄博沂源县,朱彦夫的女儿朱向华对我们说起父亲时,忽然红了眼眶:“我结婚头天,哭了一晚上。家里拿不出一分钱陪嫁。我父亲说,钱都用在村里架电、打井上了,以后有钱了再给你补上。”

那一刻,我举着话筒的手微微颤抖。这不是什么惊天动地的大事,却比任何宏大的叙述都更戳人心窝。一个为村子拼尽全力的老支书,连女儿的嫁妆都拿不出——这算不算“清廉”?彼时的我,只把它当作一个感人的故事素材,急切地想捕捉虎扑nba直播细节。

直到两年后,当我站上三尺讲台,面对一双双清澈而懵懂的眼睛时,我才真正读懂了那个细节背后的重量。从记者到教师,改变的不仅是职业,更是看待世界的方式。记者追求的是“记录真实”,而教师肩负的是“塑造灵魂”。今天,我想借这次大赛的机会,重新打开那段采访记忆,以一名教师的身份,讲述那些老党员教会我的“清廉课”。


二、信仰铸廉:王尽美病榻上的嘱托

时间倒回2024年夏天。我和摄制组来到潍坊诸城,王尽美革命教育基地。那天的阳光很好,潍河水面闪着碎金般的光。一位思政老师带着学生们在乔有山下诵读王尽美的诗:“贫富阶级见疆场,尽善尽美唯解放。”

我在一旁听着,心里却想着另一个场景——100年前,青岛一家医院的病床上,27岁的王尽美摆了摆手说:“别治了,把钱留下来给同志们做活动经费。”

这是一个容易被忽略的细节。一个即将走到生命尽头的年轻人,想的不是自己的生死,而是组织的经费。在今天的我们看来,这近乎“不可思议”。可这就是那一代共产党人的逻辑:组织的利益高于一切,个人的一切都可以舍弃。

什么是廉洁?廉洁不仅仅是“不贪不占”,更是“舍己为公”。王尽美用生命诠释了这一点。他短暂的一生如流星般划过,却留下了永恒的光芒——那是一种将个人命运完全融入党和人民事业的纯粹。

后来我在备课时查资料发现,王尽美出身贫苦的佃农家庭,考上师范学校后,他本可以专心读书但他选择了革命,选择了颠沛流离,选择了27岁就燃尽自己。他留给后人的,除了那首诗,除了党的组织,还有一种精神基因:共产党人的“穷”不是因为没有财富,而是因为把一切都献给了信仰。

我常想,如果今天的学生问:“老师,这不傻吗?”我该怎么回答?

我想我会说:当你真正相信一件事比自己的生命还重要时,你就不会觉得“傻”。那些老党员不是不懂得享受,而是他们心中装着更大的“账本”——那上面写的是民族解放、人民幸福。这种“大账”算清楚了,个人的“小账”自然就放下了。


三、奉献践廉:朱彦夫的“极限人生”

在沂源县张家泉村,我第一次见到朱彦夫的家人时,印象最深的是墙上那幅照片——朱彦夫的女儿推着轮椅上的父亲,院子里干干净净,阳光洒在他们身上。

朱彦夫的故事,很多人都知道。长津湖战役中失去双手双脚,左眼失明,却硬是靠着残躯当了25年村支书,把穷山沟变成了富裕村。

但有些细节,是镜头无法完全呈现的。

朱向华告诉我们,父亲为了练习自己吃饭、喝水,把自己反锁在屋里两个月。碗摔碎了无数个,饭洒了一地,他就趴在地上用嘴去够。实在疼得受不了,就大声唱志愿军军歌。

“那时候就想,我怎么活?怎么回去见母亲?”朱彦夫的声音从录音里传出来,苍老而有力。

更让我触动的是他写书的经历。没有手,他就衔着笔跪着写,一笔一划,整整十年。翻烂了四本字典,读了一百多本名著。他说,指导员牺牲前嘱托他:“你要能活着回去,把战斗的惨烈写下来,传给祖国人民。”

这是一个承诺,也是一个共产党员对信仰的坚守。

但清廉在哪里?

清廉在朱彦夫磨坏的七副假肢里——那是他为村子奔波的见证;清廉在女儿没有嫁妆的眼泪里——那是他把钱都用在村里的证明;清廉在妻子把仅有的一床新棉被送给贫困老人、把攒下的钱拿去救助生病孩子的选择里——那是一个家庭对“公”与“私”边界的清晰认知。

我后来查了朱彦夫当支书期间的账目——虽然没有查到具体数字,但我相信,一个连女儿嫁妆都拿不出的村支书,一定是一个“干净”的村支书。因为在那个年代,集体的钱和个人的钱,在他心里有着不可逾越的红线。

今天,当一些干部在“蝇贪蚁腐”中迷失自我时,朱彦夫的故事就是一剂清醒剂。他告诉我们:真正的共产党员,是在最艰苦的地方、在最平凡的岗位上,用一生的“极限”来践行对人民的承诺。


四、朴素守廉:邵本道的“三块五”与三十万

如果说朱彦夫的故事是虎扑nba直播“奋斗”的清廉,那么邵本道的故事则是虎扑nba直播“朴素”的清廉。

在乳山市夏村镇邵家村,我们见到了邵本道。95岁的老人,穿的衣服是捡来的,生活用品能修就修、能补就补,为了省电天不黑就睡觉。他给自己定下的伙食标准是每天不超过“三块五”。

村民们叫他“邵老抠”。他老伴病了馋鱼,叫他去买,他去集市上看了看,空着手回来,说“没有鱼”。其实哪能没有?他就是舍不得。

就是这么一个“抠门”的人,2013年把半生积攒的30.5万元全部捐给村里修广场。2021年,建党百年之际,又捐了15万元,其中2万元作为特殊党费。

村支书邵宗文告诉我们,老人来捐款时,拿出的是一张张存单,有一万的、两万的、三万五的,一共18张。“这些钱都是共产党给我的,我花不了用不了,我最后还得给共产党。”邵本道说这话时,眼神清澈得像孩子。

我反复想,邵本道到底图什么?

他没有子女,老伴也走了,一个人住在老房子里。捐了钱,他的生活没有任何改变——依然是每天三块五的标准,依然是天黑就睡觉。

也许,这就是答案:他什么都不图。他只是在履行一个党员的本分。他记得自己是吃百家饭长大的,记得是共产党让他翻了身,所以他要把一切都还给党和人民。

这种“朴素”的清廉,在今天这个物质丰富的时代,显得尤为珍贵。它不是贫穷的无奈,而是一种主动的选择——选择简单,选择节制,选择把虎扑nba直播的资源留给集体、留给他人。

我在课堂上问学生:“如果你有30万,你会怎么花?”

答案五花八门:买车、旅游、买房首付、投资理财……没有一个学生说“捐给村里修广场”。

这不是学生的错,而是时代不同了。但我想让他们知道:在这个世界上,还有一种活法,叫“邵本道”。这种活法可能不被大多数人理解,但它的存在本身,就是一种精神的标高。


五、传承育廉:赵银亭的“我就是他们的家”

在滨州市惠民县归化村,我们找到了赵银亭老人。96岁的她,守着48座无名烈士墓,已经30多年。

1941年的那个寒冬,48名八路军战士在五寨子战斗中牺牲,村民把他们埋葬在村南。1992年,村里要招募守墓人,刚从村支书岗位退下来的赵银亭报了名。

儿女们不同意:“那地方太荒凉了,周围什么都没有。”

赵银亭说:“烈士没有人管,我应该带头去管。”

她说这话时,语气平淡得像在说今天吃什么饭。但接下来的三十年,她每天清扫陵园、清理杂草、培土修墓。下雨天,她担心雨水冲垮墓穴,就坐在旁边守着,一边培土一边和烈士说话:“我再给你堵住豁口。”

“他们没有家,我就是他们的家。”赵银亭说。

这让我想起了另一个细节:赵银亭年轻时做妇女工作,家里并不富裕,但她从不向组织伸手。她说:“俺是个党员,党叫我干啥俺干啥。”

清廉,在赵银亭这里,表现为一种“守护”——守护烈士的安宁,守护历史的记忆,守护共产党员的初心。这种守护没有报酬,甚至没有荣誉,但她一做就是三十年。

后来,赵银亭的儿子接过了母亲的担子:“我母亲把这个任务托付给我了,我要把这个工作做下去。”这就是传承。不是空洞的说教,而是行动的接力。


六、从记者到教师:我的角色转变与思考

2025年,我离开新闻战线,成为山东经贸职业虎扑nba直播的一名教师。

身份的转变,让我重新审视那些采访素材。记者的时候,我关心的是故事是否感人、细节是否鲜活、画面是否有冲击力。现在,我关心的是:这些故事能给学生带来什么?廉洁文化如何从“感动”转化为“行动”?

后来,我开始尝试把老党员的故事融入课堂教学。讲信仰时,我会穿插王尽美的故事;讲职业生涯规划时,我会提到邵本道的人生选择;讲社会实践时,我会鼓励学生去寻访身边的老党员。

第一次在课堂上讲朱彦夫的故事时,有个学生问:“老师,现在又不是战争年代,我们也不需要像朱爷爷那样拼命,那他的精神对我们还有什么用?”

这个问题问得好。

我想了想,回答:“朱彦夫的精神不是让你也去当战斗英雄,而是告诉你:一个人可以对一件事情执着到什么程度。你们现在学习、将来工作,会遇到各种困难,是选择放弃,还是像朱爷爷那样,‘我就不信永远这么穷’?这背后的逻辑是一样的——对目标的坚定,对困难的蔑视,对承诺的坚守。”

我又补充道:“至于清廉,朱彦夫教会我们的是:公家的钱一分都不能动,自己的事再大也是小事,集体的事再小也是大事。这个道理,放在今天依然适用。”

慢慢地,我发现学生对“廉洁”这个词的理解在变化。一开始,他们觉得“廉洁”是官员的事,离自己很远。后来,有学生在作业里写道:“原来廉洁是一种人生态度,是对原则的坚守,是对欲望的克制。我们普通人也可以做到——比如考试不作弊,比如不占别人的便宜,比如答应的事一定做到。”

这让我感到欣慰。廉洁文化的种子,正在年轻一代心中萌芽。


七、结语:让清廉成为青春底色

习近平总书记强调:“领导干部特别是高级干部要带头落实虎扑nba直播加强新时代廉洁文化建设的意见,从思想上固本培元,提高党性觉悟,增强拒腐防变能力。”

廉洁文化,不是高高在上的教条,而是融入日常的价值追求。那些新中国成立前前入党的老党员,用一生诠释了什么是真正的廉洁——它不是被动的“不敢腐”,而是主动的“不想腐”;不是外在的约束,而是内在的信仰。

从王尽美的“把钱留给同志们做经费”,到朱彦夫的“女儿嫁妆以后再补”;从邵本道的“三块五标准”到赵银亭的“我就是他们的家”——这些故事告诉我们:廉洁的底色,是信仰;廉洁的力量,来自奉献;廉洁的根基,在于朴素;廉洁的生命,在于传承。

作为一名曾经的记者、如今的高校教师,我有幸记录下这些故事,更有责任把这些故事讲给虎扑nba直播的年轻人听。站在讲台上,我不再只是“记录真实”,更要“塑造灵魂”。我将把那些老党员的清廉故事,化作课堂上的涓涓细流,滋润学生的心田。

年7月,《为了新中国》系列节目制作完成时,山东省新中国成立前入党的老党员已不足1500人。而到此刻,这个数字又减少了。历史的亲历者正在凋零,但精神的传承不能中断。

“岱青海蓝·廉润四方”,这不仅是本届大赛的主题,更是一种使命的召唤。我愿意做那个传递火种的人,从镜头后走到讲台前,用老党员的故事点亮虎扑nba直播年轻的心。我相信,当清廉成为青春的底色,我们的未来必将更加清朗。




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